Insospechado privilegio
Es muy difícil imaginar que alguien, cuando suba a este tejado, tome con cuidado estas plantas y las trasplante a una tierra fértil. Pero ellas tienen su privilegio y su tiempo en tan insospechado lugar.
Ver con otra mirada
El mismo camino que recorremos y vemos siempre con unas mismas características, de pronto, un día, tiene una belleza diferente y adquiere otro significado.
Encuentros perceptibles
(Fotografía realizada en Petra, el 7 de Abril de 2911)
"Trabajar a gusto es armonía física y moral, es poesía libre, es paz ambiente. Fusión, armonía, unidad, poesía: resumen de la paz. La vida debe ser común y lo común altificado por el trabajo poético. El gusto por el trabajo propio trae el respeto, gustoso también, por el gustoso trabajo ajeno. Si la armonía íntima, familiar, vecinal, existiera, no se llegaría nunca a la "antipatía", el peor veneno del hombre, bebida de la guerra. No estoy hablando por hablar; el origen de la guerra está siempre en la antipatía, las diferencias de una familia, unos vecinos que no pueden trabajar, vivir a gusto, que no pueden pensar a gusto en el trabajo, la poesía, la paz..."
Párrafo de la conferencia EL TRABAJO GUSTOSO incluida en OBRAS de JUAN RAMÓN JIMÉNEZ. CONFERENCIAS, I
publicadas por VISOR y COMITÉ ORGANIZADOR PARA EL TRIENIO ZENOBIA-JUAN RAMÓN JIMÉNEZ 2006-2008
"Trabajar a gusto es armonía física y moral, es poesía libre, es paz ambiente. Fusión, armonía, unidad, poesía: resumen de la paz. La vida debe ser común y lo común altificado por el trabajo poético. El gusto por el trabajo propio trae el respeto, gustoso también, por el gustoso trabajo ajeno. Si la armonía íntima, familiar, vecinal, existiera, no se llegaría nunca a la "antipatía", el peor veneno del hombre, bebida de la guerra. No estoy hablando por hablar; el origen de la guerra está siempre en la antipatía, las diferencias de una familia, unos vecinos que no pueden trabajar, vivir a gusto, que no pueden pensar a gusto en el trabajo, la poesía, la paz..."
Párrafo de la conferencia EL TRABAJO GUSTOSO incluida en OBRAS de JUAN RAMÓN JIMÉNEZ. CONFERENCIAS, I
publicadas por VISOR y COMITÉ ORGANIZADOR PARA EL TRIENIO ZENOBIA-JUAN RAMÓN JIMÉNEZ 2006-2008
Mimosas sin abrir aún sus mimos
¿Se puede verdaderamente amar, sin un intento de iluminar algunas zonas de este sentir, para entender o al menos intentar entender algunos rasgos de esa fuerza vital, que nos mueve y nos lleva por algunos caminos, que no parecen nada fáciles de transitar?
Trato cuidadoso
"El conocimiento es, según Heidegger, una determinada modificación de nuestro ser-en-el-mundo cotidiano. El conocer -así se podría formular la esencia de su ontología fundamental- no empieza en la vida real como conocimiento del conocimiento, sino que brota del trato con el mundo cotidiano y cuidadoso; un trato en el que se dan distintas formas de ver o: (ver previo = cuidado, precaución), (ver en torno = circunspección, prudencia), (dirigir o fijar la vista = consideración, respeto), etc... El comienzo del conocimiento se inscribe en el ámbito y en los quehaceres de la vida cotidiana."
Escribe Rüdiger Safranski en HEIDEGGER Y EL COMENZAR
Escribe Rüdiger Safranski en HEIDEGGER Y EL COMENZAR
Relación indeterminada
*El principio fundamental de la antropología de Plessner puede formularse así: el hombre está definido por el hecho de que no es posible definirlo definitivamente. Lo que queda es el <excavador> conocimiento de lo <insondable> del hombre. El hombre es insondable porque todavía tiene sus fundamentos por delante de él. Lo que es el hombre se pone de manifiesto en el respectivo instante de la decisión. El hombre se define por la determinación que hace de sí mismo. El hombre es aquello por lo que se habrá decidido. Se esboza desde una situación de indeterminación. <En esta relación de indeterminación consigo, el hombre se aprehende como poder y se descubre teórica y prácticamente para su vida como una pregunta abierta>*
Escribe Rüdiger Safranski en EL MAL o El drama de la libertad.
Escribe Rüdiger Safranski en EL MAL o El drama de la libertad.
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